Статьи журнала - Проблемы археологии, этнографии, антропологии Сибири и сопредельных территорий

Все статьи: 2618

Рисунок всадника на петроглифе у д. Кривой

Рисунок всадника на петроглифе у д. Кривой

Худяков Ю.С.

Статья

Бесплатно

Ритуально-обрядовая посуда в древних культурах тихоокеанского бассейна

Ритуально-обрядовая посуда в древних культурах тихоокеанского бассейна

Соловьева Е.А., Табарев А.В., Кравцова А.С., Иванова Д.А.

Статья

Бесплатно

Ритуальные комплексы восточного ареала пахомовской культуры на памятнике Тартас-1 (Обь-Иртышская лесостепь)

Ритуальные комплексы восточного ареала пахомовской культуры на памятнике Тартас-1 (Обь-Иртышская лесостепь)

Молодин В.И., Наглер А., Хансен С., Дураков И.А., Кобелева Л.С., Ефремова Н.С., Новикова О.И., Мыльникова Л.Н., Васильев С.К., Васильева Ю.А., Ковыршина Ю.Н., Кудинова М.А., Мосечкина Н.Н., Ненахов Д.А., Нестерова М.С., Сальникова И.В.

Статья

Бесплатно

Ритуальные комплексы восточного варианта пахомовской культуры: новые концепции интерпретации

Ритуальные комплексы восточного варианта пахомовской культуры: новые концепции интерпретации

Ефремова Н.С., Мыльникова Л.Н., Молодин В.И., Васильев С.К., Дураков И.А., Селин Д.В.

Статья научная

В статье представлены результаты исследования культовых объектов восточного варианта пахомовской культуры, расположенных на площади памятника Тартас-1. Комплекс ям, представлявший собой остатки каркасно-столбовых конструкций и обрядовые сооружения, позволил предположить существование особого вида ритуальной деятельности, связанной с жертвоприношениями: в ряде ям найдены фрагменты керамики, кости животных и даже человека, а также охра в заполнении объектов. Большое значение имеет присутствие здесь объектов, связанных с плавкой бронзы, о чем свидетельствует обнаружение прокаленных ям, содержавших фрагменты криц и технической керамики. Расположение культовых комплексов на периферии единокультурного некрополя позволяет связать данные объекты и с погребально-поминальными ритуалами, а весь комплекс интерпретировать как общинное святилище.

Бесплатно

Ритуальные сооружения могильника Курайка (Горный Алтай)

Ритуальные сооружения могильника Курайка (Горный Алтай)

Богданов Е.С.

Статья научная

В 2022 г. отрядом ИАЭТ СО РАН были продолжены археологические раскопки на могильнике Курайка III-V вв. н.э. (Горный Алтай, Кош-Агачский р-н). Было исследовано 4 погребения, 3 объекта ритуального назначения и один кенотаф. Взяты на анализ образцы древесины из погребальных конструкций, пополнена антропологическая коллекция. Многолетний накопленный материал позволил провести комплексное исследование по выявлению особенностей погребального обряда и планиграфических закономерностей расположения объектов. В составе одного могильника выделено две планиграфических модели: 1 - параллельные цепочки из объектов вдоль террасы и русла реки, по линии СВ - ЮЗ; 2 - цепочки объектов перпендикулярно руслу реки (по линии ЗСЗ - ВЮВ), вниз по склону. В рамках первой модели в состав комплекса включены ритуальные сооружения и кенотафы, что позволяет предположить наличие у населения Курайской котловины идеи об общем строе и композиции элементарной архитектурной группы. По своим конструктивным особенностям ритуальные объекты практически не отличались от погребальных, но не содержали следов культовой деятельности (ям, кострищ, прокалов). В исследованном в 2022 г. кенотафе впервые на территории могильника Курайка был обнаружен наборный пояс из железных пластин, обойм и подвесных колец. Аналогичные изделия известны в материалах из булан-кобинских погребальных комплексов Центрального Алтая. Данный факт свидетельствует о распространении новой моды украшения одежды среди кочевников Алтая, не связанной с военизацией и выделением каст кочевников-воинов.

Бесплатно

Ритуальный сценарий русской сибирской свадьбы: традиции и новации второй половины XX века (по полевым материалам 2018-2019 годов)

Ритуальный сценарий русской сибирской свадьбы: традиции и новации второй половины XX века (по полевым материалам 2018-2019 годов)

Любимова Г.В., Рублева А.А.

Статья научная

В работе использованы записи рассказов сельских жителей о свадебных традициях Мариинского, Чебулинского и Тяжинского р-нов Кемеровской обл. во второй половине XX в. На основе разработанной К.В. Чистовым типологии восточнославянской свадьбы, дополненной критериями Т.А. Бернштам, Л.М. Телегиной, И.М. Колесницкой и других исследователей, выделены основные типы русской сибирской свадьбы, бытовавшей на территории Верхнего и Среднего Притомья. Наряду с украинско-белорусско-южнорусским, а также северно- и среднерусским (согласно К.В. Чистову) вариантами ритуальных сценариев, ведущую роль в обследованных районах, как показала предварительная статистическая оценка полученных материалов, играл смешанный тип свадебной обрядности, вобравший в себя элементы как северно-, так и южнорусского вариантов. Наиболее существенные изменения в самом сценарии традиционной свадьбы, ставшие особенно заметными к середине прошлого века, проявились в новых практиках оформления брака, пришедших на смену церковному венчанию. Следствием замены религиозного заключения брака обязательной «регистрацией» в местных органах власти (сводившейся в основном к уплате пошлины в сельсовете) стало неизбежное редуцирование свадебного ритуала за счет сокращения некоторых элементов традиционной обрядности, прежде всего причитаний невесты и прощания ее с красотой, не соответствовавших новой идеологии. Помимо универсальных процессов модернизации, связанных с переходом от традиционного аграрного общества к обществу современного типа, к числу решающих факторов трансформации свадебных обрядов в 1950-1960-х гг. авторы относят обстоятельства, вызванные Великой Отечественной войной и последовавшим за ней экономическим кризисом.

Бесплатно

Роговое стремя из некрополя эпохи тюркских каганатов Горный-10 (Северный Алтай)

Роговое стремя из некрополя эпохи тюркских каганатов Горный-10 (Северный Алтай)

Серегин Н.Н., Степанова Н.Ф.

Статья научная

В статье осуществлена публикация редкого рогового стремени, обнаруженного в ходе раскопок могилы 27 некрополя Горный-10. Данный памятник, расположенный в Красногорском р-не Алтайского края, был исследован в 2000-2003 гг. Публикуемый комплекс представляет собой одиночное захоронение взрослого мужчины с довольно представительным инвентарем, включающим предметы вооружения, орудия труда, элементы костюма, а также снаряжение лошади. Зафиксированный погребальный обряд имеет аналогии в материалах серии погребений лесостепного Алтая, традиционно относимых к одинцовской археологической культуре. Большая часть находок из могилы 27 обладает довольно стандартными характеристиками, демонстрирующими облик предметного комплекса населения Северной и Центральной Азии в первые столетия эпохи Средневековья. Анализ вещей позволяет определить датировку объекта в рамках второй половины VII в. н.э. Ярким элементом сопроводительного инвентаря из публикуемого погребения является роговое стремя. Такое изделие впервые обнаружено в памятниках одинцовской культуры. Единичные аналогии данной находке известны в комплексах несколько более позднего времени, исследованных на Алтае и сопредельных территориях. Редкость подобных предметов, а также контекст их обнаружения позволяют предварительно, учитывая ограниченный объем материалов, рассматривать стремена из органических материалов как показатель особого прижизненного статуса умершего человека. В случае с могилой 27 некрополя Горный-10 можно констатировать захоронение воина мужского пола, который, очевидно, не относился к элите общества, но принадлежал к зажиточным слоям населения, вовлеченным в различные сферы деятельности.

Бесплатно

Роды и переходные обряды периода Шілде у казахов Западной Сибири

Роды и переходные обряды периода Шілде у казахов Западной Сибири

Ахметова Ш. К.

Статья научная

В статье рассматриваются обряды промежуточного периода в первые сорок дней жизни новорожденного - шыде, которые в традиционной культуре казахов продолжают играть важную роль до настоящего времени. В результате изменений на протяжении XX - первой четверти XXI в. в хозяйственной и традиционно-бытовой сфере жизни, развития урбанизации были упрощены и даже утрачены некоторые элементы обрядов рождения при сохранении общего содержания и понимания их смысла. Обряды шыде относятся к обрядам охраны и защиты новорожденного в этот опасный период и благополучного включения в физический мир. Были выявлены отход от соблюдения шыдехана, упрощение и трансформация в обрядах укладывания в колыбель, ит квйлек и вывода из промежуточного периода. Была проведена реконструкция ритуалов, связанных с собачьей рубашкой, обряда цалжа, совершаемого сразу после родов для матери и новорожденного, обряда включения младенца в этот мир - кыркынан шыгару. Целью данной работы является рассмотрение детской обрядности промежуточного периода до включения новорожденного в физический мир и реконструкции обрядов ит квйлек, цалжа, кыркынан шыгару. Исследование построено на основе материалов казахских этнографических экспедиций ОИИФФ СО РАН 2002, 2004-2005, ИАЭТ СО РАН 2006-2010 гг., проведенных на территориях степной и лесостепной зоны Омской, Новосибирской, Тюменской областей и Алтайского края РФ и Павлодарской области РК. В работе были использованы теория А. ван Геннепа по обрядам перехода, методы реконструкции, полевой этнографии и включенного наблюдения.

Бесплатно

Роль специфического каменного сырья в освоении среднего течения реки Селенги палеолитическими популяциями

Роль специфического каменного сырья в освоении среднего течения реки Селенги палеолитическими популяциями

Рыбин Е.П., Хаценович А.М., Гунчинсурэн Б., Шелепаев Р.А., Одсурэн Д., Болорбат Ц., Маргад-эрдэнэ Г., Попов А.Ю.

Статья научная

Бассейн р. Селенги и ее притоков являлся в палеолите одним из наиболее заселенных регионов Центральной Азии. Недавние геохимические и петрографические исследования указали на то, что толща силицитов, пригодных для использования при расщеплении, вместе с вмещающими ее пермскими отложениями, пересекает правые притоки среднего течения р. Селенги. В этих долинах известно свыше 70 палеолитических местонахождений, каменные индустрии которых основаны на этой разновидности сырья. Обнаружение здесь в результате разведок новых памятников начального и раннего верхнего палеолитаХуджиртын-1, -2 и Арцтын-Гол-1 дает возможность очертить ареал этих индустрий. Полученные данные позволяют говорить о том, что сырьевой фактор являлся одним из определяющих при освоении человеком данного региона.

Бесплатно

Роль элит в формировании этнической идентичности казахов Западной Сибири

Роль элит в формировании этнической идентичности казахов Западной Сибири

Ахметова Ш.К.

Статья научная

В данной работе на материалах казахских археолого-этнографических экспедиций Омского филиала Института археологии и этнографии СО РАН 2011, 2013-2014 гг. рассматривается роль мусульманских миссионеров и их потомков в формировании религиозной и этнической идентичности казахов Западной Сибири. Состоявшие из разрозненных родов и племен, тюрки тяжело обращались в ислам. Процесс исламизации занял несколько веков. Большую роль в этих процессах сыграли миссионеры - выходцы из различных регионов Средней Азии, интегрировавшиеся в тюркскую среду. Большая их часть попала в Западную Сибирь в XVI-XVIII вв. Миссионеры и их потомки вели образ жизни и воспитывали детей в соответствии с мусульманским вероучением. Смысл своей жизни они видели в пропаганде и внедрении в казахские массы ислама, обучая их арабской грамоте, шариату, чтению Корана, снабжая их мусульманскими талисманами и амулетами. Без них не обходилось ни одно семейное мероприятие от имянаречения младенца, обряда обрезания, обряда мусульманского венчания - неке - до проведения курмалдыков и погребально-поминальной обрядности. Своим образом жизни и высоким статусом в обществе они оказывали сильное влияние на неофитов. Распространение ислама запустило механизм внутренних и внешних консолидационных процессов. Развитие религиозной идентичности ускорило процессы формирования этничности казахов. Деятельность миссионеров и их потомков вызвала трансформацию традиционной культуры в связи с формированием этнической культуры. Они приняли самое активное участие в конструировании этничности казахов Среднего жуза, переписав казахские шежире.

Бесплатно

Ромбовидные берестяные изделия в погребениях монгольского времени Тянь-Шаня

Ромбовидные берестяные изделия в погребениях монгольского времени Тянь-Шаня

Орозбекова Ж.

Статья научная

В статье рассматриваются ромбовидные берестяные изделия, входящие в состав украшений головных уборов и серег, на примере находок из погребений могильников Внутреннего Тянь-Шаня и Иссык-Кульской котловины Кыргызской Республики. Эти изделия тесно связаны с женским головным убором бокка (богто, бохтаг), характерным для «монгольской имперской культуры». Большинство обнаруженных берестяных ромбиков из женских погребений были декорированы мелким белым бисером. Однако находки из курганов могильника Боз-Адыр свидетельствуют, что они могли быть украшены мелкими круглыми бронзовыми бляшками и использоваться в качестве одного из основных элементов декора головного убора. Аналогичный берестяной ромбик, декорированный мелким белым бисером, являлся центральным элементом бронзовой серьги. Согласно имеющимся данным, ромбические берестяные изделия крепились к головному убору с двух сторон и свисали в качестве украшений. В одном случае они пришивались к завязкам тканевой шапочки, которая являлась основой для закрепления на голове берестяного навершия бокки. В монгольской культуре символ мог являться выражением сложной философской доктрины. Например, символ ромба представлял «мощное орудие», треугольник мог символизировать прогресс и процветание, и т.д. Ромб также мог являться символом земли, защиты, мощи, силы, благоденствия, гармонии, баланса, изобилия, плодородия и женского начала, используясь повсеместно с древнейших времен до наших дней. Анализ археологических материалов показывает, что ромбические берестяные изделия чаще всего встречаются в погребениях взрослых женщин в комплексе с боккой монголо-тянь-шанского типа. Эти находки представляют собой уникальные артефакты, которые предоставляют ценную информацию о материальной культуре населения Тянь-Шаня и кочевых народов евразийской степи монгольского периода.

Бесплатно

Росписи в погребальных камерах эпохи Кофун Японии и естественнонаучные методы исследований пигментов

Росписи в погребальных камерах эпохи Кофун Японии и естественнонаучные методы исследований пигментов

Гнездилова И.С.

Статья научная

В работе представлен материал, характеризующий курганы периода кофун, имеющие декоративное оформление погребальных камер. Традиция росписи погребальных камер существовала с конца IV до начала VII в. на значительной территории Японского архипелага, именно в это время создавались «декорированные кофуны» (со:сёку кофун). В конце VII - начале VIII в. были созданы «кофуны с фресками» (хэкига кофун, кофуны Такамацудзука и Китора). Для оформления погребальной камеры применялись разные техники: гравировка; использование пигмента; создание гравировки, на которую наносился пигмент. Росписи создавались ограниченным набором красок, для изготовления которых применялись, в основном, минеральные пигменты, подтверждением чему служат результаты исследований естественно-научными методами. Материалом для пигментов служили минералы, глины, уголь, которые могли добываться поблизости.

Бесплатно

Российско-германские археологические исследования в Западной Сибири в 2014 году

Российско-германские археологические исследования в Западной Сибири в 2014 году

Молодин В.И., Хансен С., Ефремова Н.С., Рейнгольд С., Кобелева Л.С., Дураков И.А., Ковыршина Ю.Н., Мыльникова Л.Н., Ненахов Д.А., Нестерова М.С., Борзых К.А., Наглер А.

Статья научная

Работа посвящена краткому обзору российско-германских полевых исследований в Западной Сибири на могильнике Тартас-1 в 2014 г. В результате раскопок вскрыта достаточно большая площадь (более 2 тыс. м 2), исследовались разные участки памятника. Выявлен массив андроновских (федоровских) захоронений, имеющих конструктивные особенности погребального пространства в виде рвов и ям ритуального назначения. Зафиксировано второе на сегодняшний день погребение ирменской культуры на памятнике, возможно, связанное с культовыми сооружениями эпохи поздней бронзы. В западной части террасы могильника продолжено исследование ритуальных сооружений. В настоящее время российско-германским творческим коллективом ведется подготовка публикаций аналитического характера, посвященных основным научным результатам, полученным в ходе раскопок памятника Тартас-1.

Бесплатно

Российско-канадские археологические исследования в Приольхонье (западное побережье озера Байкал)

Российско-канадские археологические исследования в Приольхонье (западное побережье озера Байкал)

Новиков А.Г., Маккензи Х., Горюнова О.И., Ливерс А.

Статья научная

Работа посвящена краткому обзору полевых исследований могильников эпохи неолита в Приольхонье (западное побережье оз. Байкал), проведенных в 2015 г. совместно специалистами-археологами из Иркутского государственного университета и Университета Грант МакЭван (г. Эдмонтон, Канада). Раскопки проведены на археологических объектах Будун IV (на о-ве Ольхон) и Бурлюк IV (в Куркутском заливе Малого моря оз. Байкал). Наибольший интерес представляет погребение, вскрытое на мысе Будун. Здесь исследовано коллективное ярусное погребение, включающее останки семи человек. Судя по характерным особенностям погребальной практики (форма и конструкция надмогильных сооружений, трупопомещение покойных в могильной яме вытянуто на спине, их ориентация головой на север, наличие берестяного покрытия и следов воздействия огня, разведенного непосредственно в могиле, типичный набор сопроводительного инвентаря), эти комплексы соотносятся с позднесеровской культурой позднего неолита региона. Выявлены некоторые особенности в виде трупоположения одного покойного на боку с согнутыми ногами (могильник Будун IV, костяк 1 - нижний ярус) и облицовки стенок могильной ямы камнями (Бурлюк IV, погр. 3 и 4). Наличие в одной могиле покойных, помещенных в соответствии с разными традициями (вытянуто на спине и на боку с согнутыми ногами), позволяет говорить о существовании этих традиций в одном хронологическом срезе. Многообразие погребальных практик, выявленных в позднем неолите Приольхонья, дает возможность предположить наличие более сложных этнических процессов, протекавших на этой территории в древности. В настоящее время все отобранные образцы переданы для аналитических исследований естественно-научными методами.

Бесплатно

Российско-польские археологические исследования в горной долине Нижней Катуни

Российско-польские археологические исследования в горной долине Нижней Катуни

Бородовский А.П., Бородовская Е.Л., Олещак Л., Щепаник П.

Статья

Бесплатно

Рубила Дарвагчайского геоархеологического района (Юго-Восточный Дагестан)

Рубила Дарвагчайского геоархеологического района (Юго-Восточный Дагестан)

Рыбалко А.Г.

Статья научная

В статье рассматривается развитие форм ручных рубил (главным образом бифасов) в позднеашельских индустриях Юго-Восточного Дагестана. Сводная коллекция каменных артефактов включает изделия, полученные в результате раскопок последних лет, в т.ч. полевых исследований стоянки Дарвагчай-Залив-4 в 2019 г. Группа памятников, из которых происходит рассматриваемый материал, компактно расположена на границе равнины и предгорий на территории Дарвагчайского геоархеологического района (среднее течение р. Дарвагчай). Наиболее яркой чертой изучаемых комплексов, относящихся к финалу раннего палеолита, является присутствие крупных бифасиально обработанных орудий (рубил). Даны подробная морфологическая характеристика и описание изделий, а также проведен первичный анализ. На основании технико-типологических показателей орудий, абсолютной и относительной хронологии выделены два культурно-хронологических комплекса, которые соответствуют определенным подразделениям местной стратиграфической схемы плейстоцена. Несмотря на то что эти позднеашельские комплексы разделены значительным промежутком времени, они имеют больше сходства между собой, чем с какими-либо археологическими материалами других регионов. Благодаря новейшим исследованиям территория Дарвагчайского геоархеологического района, может быть включена в зону распространения раннепалеолитических индустрий с бифасиально обработанными орудиями. В то же время бифасы классических типов, имеющие сплошную обработку поверхности, здесь немногочисленны, преобладают частичные бифасы и унифасы. Различия в поделочных свойствах используемого сырья, разнообразие его форм и размеров определили большую вариабельность и соответственно низкую стандартизацию указанных орудий. Раннепалеолитические комплексы этого района имеют ряд морфологических и типологических особенностей, отличающих их от ашельских индустрий других регионов Кавказа.

Бесплатно

Рукокрылые (Chiroptera, Mammalia) из плейстоценовых отложений восточной галереи Денисовой пещеры

Рукокрылые (Chiroptera, Mammalia) из плейстоценовых отложений восточной галереи Денисовой пещеры

Росина В.В., Агаджанян А.К., Козликин М.Б., Шуньков М.В.

Статья научная

В статье представлены результаты изучения новой коллекции костных остатков рукокрылых из плейстоценовых слоев Денисовой пещеры на северо-западе Алтая. Определено более 1,5 тыс. костей летучих мышей из отложений восточной галереи пещеры. Установлено присутствие 10 видов рукокрылых из семейства Vespertilionidae. Среди них самыми многочисленными оказались Myotis blythii и Plecotus sp. Далее в порядке убывания по общей численности следуют кости M. aff. dasycneme и Eptesicus sp. (cf. nilsonii). Впервые в плейстоценовой толще пещеры были обнаружены остатки E. cf. serotinus, найденные в средней и нижней части плейстоценовых отложений восточной галереи. Представители этого вида в настоящее время не обитают на территории Алтая. Их остатки свидетельствуют, скорее всего, о благоприятных климатических условиях во времена накопления вмещающих осадков. В целом новые материалы по рукокрылым из Денисовой пещеры существенно дополняют имеющиеся данные по фаунистическому составу плейстоценовых сообществ летучих мышей Алтая, а также свидетельствуют о динамике в составе населения рукокрылых на протяжении второй половины среднего и в верхнем плейстоцене. Результаты анализа сообщества рукокрылых из восточной галереи хорошо согласуются с картиной развития природной среды в окрестностях пещеры, полученной по результатам палеоботанических исследований и данных изучения разных групп наземных мелких млекопитающих. Кроме того, новые данные о плейстоценовых летучих мышах важны для понимания закономерностей развития фауны и отдельных таксонов рукокрылых на Алтае в позднечетвертичное время.

Бесплатно

Русская деревня ананьино: археологические хронологии

Русская деревня ананьино: археологические хронологии

Татаурова Л.В., Сопова К.О.

Статья научная

Вопросы хронологии памятников Нового времени, несмотря на имеющиеся письменные источники, так же важны и актуальны, как и для ранней археологии. Архивные материалы дают неоднозначную информацию о времени появления и периодах развития русских сел и деревень Западной Сибири, поэтому археологическое изучение сельских памятников вносит существенные коррективы в реконструкцию их истории. Материалы, полученные в ходе раскопок 2021 г. на русском поселении XVII-XIX вв. Ананьино-I в Тарском р-не Омской обл., позволили, в совокупности с результатами предыдущих лет изучения памятника, построить хронологическую шкалу истории деревни. Условно выделены три периода. XVII в. - появление деревни, формирование населения, его системы жизнеобеспечения и исторической экологии - представлен такими хронологическими маркерами как чешуйка конца столетия, относящаяся к совместному правлению Петра Алексеевича и его брата Ивана. Датирующими находками являются китайский фарфор, стремя, срезень, счетный жетон Corneliusa Lauffera, керамическая поливная погремушка «с Руси», фрагменты кольчужного и ламеллярного доспехов и другие предметы и данные дендрохронологии, позволяющие датировать отдельные жилища в раскопанной части памятника. XVIII в. - расцвет деревни, когда в ней проживало наибольшее количество населения - надежно датирован нумизматическими находками, начиная с чешуек Петра I 1709 г. и заканчивая монетами 1793 г., китайским фарфором, статусными предметами этого времени. К сожалению, материалы XIX века, времени разъезда деревни, пока не попали в раскопанную часть поселения. В дальнейшем перспективным хронологическим маркером может стать керамический комплекс.

Бесплатно

Русская лощеная керамика XVII-XVIII веков с поселения Ананьино-1 (по материалам раскопок 2023 года)

Русская лощеная керамика XVII-XVIII веков с поселения Ананьино-1 (по материалам раскопок 2023 года)

Сопова К.О., Татаурова Л.В.

Статья научная

В статье рассматривается малоизученный элемент русской бытовой культуры XVII-XVIII вв. лощеная посуда, коллекция которой получена в результате раскопок памятника Ананьино-1. Типовое разнообразие представлено горшками малых и средних разметов, горшком со сливом, мисками, кубышками. Для каждого типа изучена морфология форм венчиков, состав формовочных масс, технология изготовления. В способах изготовления характерно применение ленточного налепа, с доработкой на гончарном круге и полное вытягивание формы на круге. Отмечено использование приема выбивания для уплотнения стыка лент и создания более тонких стенок изделий. Особое внимание уделено способам обработки поверхности. Выявлены стратегии лощения по влажной поверхности и по сухой с предварительным ее увлажнением. В коллекции имеются фрагменты сосудов с пролощенным орнаментом. Лощили вручную и на гончарном круге, используя орудия из рога и камня. Обжигали эту посуду, как и всю керамику на поселении, в восстановительной среде, хотя есть изделия коричнево-, серои краснолощеные. В типовом и технологическом контексте лощеная посуда не отличается от другой бытовой утвари. По назначению это столовая посуда и использовали ее как статусную вместе с фарфоровой. Исследований лощеной керамики как в европейской части России, так и в Сибири немного. Пик ее распространения в Московии приходится на XVII в. В материалах Тобольска, Мангазеи она составляет 3 % и менее от всего объема глиняной посуды, присутствуют такие же типы, цельнолощеные и с пролощенным орнаментом.

Бесплатно

Журнал