Проблемы археологии, этнографии, антропологии Сибири и сопредельных территорий @paeas
Статьи журнала - Проблемы археологии, этнографии, антропологии Сибири и сопредельных территорий
Все статьи: 2423

К проблеме финального этапа неолита Нижнего Приамурья (по материалам керамических комплексов)
Статья научная
Впервые представлены результаты физико-химических исследований керамики финального неолита с поселения Богородское-24 (2008 г.). Методами петрографии, рентгенографии и термогравиметрии изучены 10 фрагментов от разных сосудов «постмалогаванского» типа. Выявлены использование различных видов глин для приготовления формовочных масс разной степени отощенности, с добавками минеральных и органических примесей; смешанные - минералогенно-органогенные и минералогенно-шамотно-органогенные - традиции их составления; кратковременный низкотемпературный (600 °С) режим обжига. Сравнительный анализ результатов исследований керамики с поселения Богородское-24 с керамикой финального неолита с о-ва Сучу выявил сходство по технологическим, морфологическим и декоративным признакам. Основной вывод - смешение в керамике поселения Богородское-24 разных гончарных традиций.
Бесплатно

К реконструкции очажных устройств одиновской культуры (по материалам поселения Старый Тартас-5)
Статья
Бесплатно

Статья научная
Феномен жертвоприношений духам-хозяевам природных объектов и стихий, в частности водному духу - кöл ээзi, актуален в плане изучения традиционного мировоззрения хакасов. В исследовании на примере этнической группы хакасов - кызыльцев, проживающей в северной части Хакасии, охарактеризован мифо-ритуальный комплекс, связанный с почитанием духа-хозяина озера - кöл тайыг. Основной источниковой базой для исследования стали как опубликованные, так неопубликованные этнографические материалы. В научный оборот вводятся архивные этнографические сведения, касающиеся обозначенной темы, собранные в 1950-1970-х гг. Ю.А. Шибаевой и М.С. Усмановой, а также другими исследователями из Томского государственного университета. В мировоззрении хакасов, в т.ч. и кызыльцев, водная стихия и ее конкретное религиозно-мифологическое воплощение - водный хозяин -занимали одно из ключевых мест. Это было обусловлено самим природным ландшафтом той территории, на которой они проживают. На ней имеются разнообразные водные объекты - ручьи, реки, озера и пр. Воззрения о воде тесно связаны с повседневным бытом и хозяйственной деятельностью народа. В мировидении народа связь между человеком и природой выходит за рамки лишь рационального взаимодействия. Согласно традиционным воззрениям, люди были убеждены в мистическом влиянии водных источников на жизнь и благополучие. Одним из способов поддержания устойчивых гармоничных взаимоотношений между ними выступал обряд жертвоприношения. Оно проводилось на регулярной основе и имело коллективный характер со строго заданной структурой, включающей в себя руководителя и иных непосредственных участников, а также саму жертву, и совершалось при строгой последовательности ритуальных действий. Обрядность ограничивалась конкретными временными и пространственными параметрами.
Бесплатно

Кавалеры и сукноделы Мухоршибирской волости Западного Забайкалья (конец XVIII - начало XIX века)
Статья
Бесплатно

Казаки Илимского воеводства в XVIII веке
Статья научная
В статье рассмотрены этносоциальные характеристики сибирских казаков в XVIIIв. На широком круге источников, относящихся к истории Илимского уезда Иркутской губ, показана численность служилых людей, круг их военно-административных обязанностей, средства к существованию, способы комплектования и восполнения личного состава и материальное обеспечение. Выявлены конкретные механизмы предпринятой властью попытки растворить илимских казаков в массе податного населения. Несмотря на лишение всякого рода статусов, сибирские казаки по факту продолжали иметь положение особой этносоциальной группы в силу того, что выполняли широкий круг административно -политических, военно-полицейских и даже дипломатических задач.
Бесплатно

Казахские деревянные надмогильные сооружения Павлодарского Прииртышья
Статья научная
На материалах экспедиции 2023 г. рассматриваются деревянные надмогильные сооружения на казахских кладбищах, расположенных в пределах Государственного лесного природного резервата «Ертк орманы» (Щербактинский и Ацкулу р-ны Павлодарской обл.). Целью исследования стало выявление общих и специфических черт деревянных надмогильных сооружений на казахских некрополях резервата. Самые ранние даты на сохранившихся оградах относятся к 1960-м гг. По используемым элементам деревянные надмогильные сооружения можно разделить на четыре вида конструкций: из бревен, жердей, досок и штакетника. Ограды могут быть как открытого типа, так и иметь сверху четырехскатное или двускатное перекрытие. При их строительстве нельзя быто использовать элементы из металла. К наиболее ранним и типичным для рассматриваемой территории следует отнести прямоугольные ограждения по типу сруба, но без примыкания бревен друг к другу по горизонтали. Особенностью этой конструкции является перекладина из бревна, уложенная посередине по длинной оси ограды, которая символизирует шацырац. Встречаются также сооружения в виде полноценного сруба из жердей, досок или штакетника. Все эти варианты оград хорошо представлены на кладбище с. Мергалым Аццулу р-на. Некрополь выделяется многочисленностью, разнообразием и хорошим состоянием деревянных надмогильных сооружений. На некоторых оградах сохранились деревянные доски с вырезанными на них именами и датами жизни покойных. Первый мавзолей известного религиозного деятеля Габдул Уахит Хазрета, жившего и похороненного в этих местах, быт также сооружен в 1962 г. из деревянных досок. В настоящее время деревянные надмогильные сооружения вытеснены другими строительными материалами.
Бесплатно

Казахские поминки как переход в потусторонний мир
Статья научная
В мировоззрении казахов важную роль до настоящего времени играет вера в связь живых и мертвых, которая хорошо выражена в погребально-поминальной обрядности. В данной работе на основе материалов Международных казахских археолого-этнографических экспедиций ИАЭТ СО РАН 2006-2019 гг., а также этнографических экспедиций 2022-2023 гг. Маргулан-Центра Павлодарского педагогического университета, проведенных на территориях степной и лесостепной зоны Омской, Новосибирской обл. РФ, Павлодарской и Северо-Казахстанской обл. РК, рассматриваются казахские поминки как помощь живых в переходе умершего в иной мир. В работе были использованы теория А. ван Геннепа по обрядам перехода, методы полевой этнографии и включенного наблюдения. По классификации А. ван Геннепа, поминальная обрядность относится к постлиминарному этапу, основной функцией которого является обеспечение перехода из мира живых в мир мертвых. Поминки относятся к обрядам включения покойника в потусторонний мир. Действия живых по отношению к мертвым вызваны желанием сделать все правильно для избежания неприятных последствий для обеих сторон. Когда все этапы до годовых поминок включительно благополучно пройдены, мертвый окончательно переходит в статус предков - аруацов. С этого момента взаимодействие мира живых и мира мертвых выходит на уровень отношений взаимного обмена. Живые почитают предков, вознося им молитвы и устраивая периодические поминовения и жертвоприношения, а аруаци, по мере обращения к ним, оказывают помощь в различных жизненных ситуациях. Таким образом, взаимодействие двух столь разных миров осуществляется на постоянной основе.
Бесплатно

Казахские секирки айбалташык позднего средневековья и раннего нового времени
Статья научная
В статье рассмотрены казахские секирки «айбалташык» из музейных и частных собраний Российской Федерации и Республики Казахстан. Отличительной чертой данной разновидности ударно-рубящего оружия является месяцевидное лезвие шириной менее 10 см. Благодаря изогнутому С-образному лезвию удар секиры обладал не только рубящим, но и рубяще -режущим эффектом, что представляло особую угрозу для легковооруженных воинов противника. На основании комплексного анализа источников выявлены особенности конструкции, оформления и боевого применения секирок «айбалташык». Установлено, что резкий рост популярности секир «айбалта» и их миниатюрных аналогов - «айбалташык» во второй половине XVIII - XIX в. был обусловлен вытеснением металлического защитного вооружения из широкого военного обихода кочевников Центральной Азии.
Бесплатно

Статья научная
В статье рассмотрен плоскообушный боевой топор с орнаментированным удлиненно-треугольным клинком, хранящийся в фондах Музея антропологии и этнографии им. Петра Великого (МАЭ). Данный образец ударно-рубящего оружия был подарен цесаревичу Николаю Александровичу Романову казахами Акмолинской области в 1890 г. На основании анализа конструкции и декоративного оформления установлено, что топор был изготовлен казахскими оружейниками в период со второй половины XVIII в. до 1880-х гг. Топоры подобного типа были известны среди казахских кочевников под названием «балта». Проведенные междисциплинарные экспериментальные испытания показали, что удары «балта» обладали мощным рубящим и ударно-дробящим эффектом. Они представляли значительную угрозу для воинов противника, не имеющих защитного вооружения или облаченных в стеганный на вате панцирь.
Бесплатно

Калбак-Таш II: памятник наскального искусства Алтая
Статья
Статья посвящена публикации и анализу петроглифов памятника наскального искусства Калбак-Таш II.
Бесплатно

Статья научная
В статье представлены данные о стратиграфии раскопа 5 на местонахождении Рубас-1 (Дагестан) и технико-типологическая характеристика археологических материалов, полученных при работах в 2015 г. На основании обобщенных данных проводится анализ каменной индустрии. Материалы раскопа 5 с учетом коллекций 2006-2014 гг. позволяют выделить две группы ассамбляжей, соответствующих археологическим уровням 1-3 и 4-8. Коллекции этих уровней имеют определенные различия между собой как в технике первичного расщепления, так и в орудийных наборах. Каменную индустрию группы нижних уровней (4-8) характеризует присутствие развитой леваллуазской техники, наряду с которой применялось простое параллельное расщепление с одно- и двуплощадочных ядрищ. В орудийном наборе преобладают скребла. В комплексе артефактов верхних уровней (1-3) ядрища и сколы леваллуа отсутствуют, резко падает процент фасетированных ударных площадок у сколов. Орудийный набор может быть охарактеризован только с учетом материалов раскопок прошлых лет, которые показывают значительное увеличение количества и разнообразие верхнепалеолитических типов орудий, в основном скребков и резцов, а также присутствие долотовидных и тронкированных изделий. Общей отличительной особенностью индустрии является наличие большого количества обломков и осколков и частое использование их в качестве основ для орудий. По совокупности признаков индустрия археологических уровней 4-8 соответствует финальным стадиям среднего палеолита, а уровни 1-3 могут маркировать начало процесса перехода к верхнему палеолиту.
Бесплатно

Статья научная
Грот Дам-Дам-Чешме-2 является одним из ключевых многослойных памятников Восточного Прикаспия. Памятник был открыт в 1947 г. А.П. Окладниковым и исследовался на протяжении нескольких лет, в 1960-х гг. изучение было продолжено Г.Е. Марковым. Материалы нижних слоев памятника отнесены к мезолиту, а верхние слои - к неолитическому периоду. К сожалению, материалы, полученные в ходе работ А.П. Окладникова, до сих пор не были введены полностью в научный оборот. В данной статье приведены результаты технико-типологического анализа неолитических комплексов памятника (слои 3 и 2), мезолитические были опубликованы нами ранее. Проведенный атрибутивный анализ нуклеусов и сколов указывает на использование мелкопластинчатой техники расщепления с применением ударной техники мягким минеральным отбойником. Орудийный набор рассматриваемых комплексов характеризуется микролитами в виде трапеций, единичными треугольниками, скребками, выемчатыми изделиями, остриями, усеченными пластинами, концевыми скребками, также выделяются ретушированные сколы. С целью установления генезиса данных индустрий проведено сопоставление с мезолитическими материалами грота Дам-Дам-Чешме-2. На основе проведенных корреляций установлено использование схожих технологий расщепления и наличие схожих элементов в орудийных наборах, на основании чего обосновывается локальный генезис неолита Восточного Прикаспия. На основании полученных данных и корреляций с неолитическими индустриями региона, где также широко распространены геометрические микролиты в виде трапеций, для слоев 3 и 2 грота Дам-Дам-Чешме-2 предполагаются хронологические рамки в пределах 9-6 тыс. л.н.
Бесплатно

Каменная индустрия пещеры Хайрхан, Монголия
Статья научная
Пещера Хайрхан, обнаруженная в 2022 г. на юго-западе Хангайских гор и расположенная в отдельно стоящем известняковом массиве, является единственным памятником в этой области и первым пещерным объектом в этой горной стране в целом. Менее чем в 200 км от нее находится пещера Хойд-Цэнхэрийн-Агуй, известная палеолитическими рисунками. Отложения пещеры Хайрхан были изучены в 2022 г., в результате чего выявлена стратиграфическая последовательность из четырех слоев, первые три из которых включали культурные и фаунистические остатки. Наиболее многочисленный археологический комплекс происходит из слоя 3. Здесь представлена преимущественно отщеповая индустрия с небольшим присутствием пластинчатого компонента. Индустрия основана на приносном каменном сырье, однако присутствует ассамбляж, выполненный на местном кварце. Расщепление представлено однонаправленной, в т.ч. параллельной, ортогональной и центростремительной системами. Отмечается незначительная доля бипродольного раскалывания, а также возможное расщепление на наковальне. В орудийном наборе преобладают неформальные типы, присутствуют острия, концевой скребок, угловое скребло, орудия с черешком. Фаунистический комплекс представлен различными копытными, медведем и шерстистым носорогом. Исходя из характеристики каменной технологии, техники скола, типологии орудий и присутствия остатков носорога, индустрия отнесена ко времени конца раннего - среднего этапов верхнего палеолита. С наибольшей вероятностью индустрия слоя 3 может быть предварительно помещена между 20 и 30 тыс. л. н. Комплексы этого времени редки в палеолите Монголии, их круг ограничивается комплексами в долинах Толбора и Орхона и пещерными памятниками Цагаан-Агуй и Хутул-Усны.
Бесплатно

Статья научная
В работе представлены результаты технико-типологического анализа каменной индустрии, полученной в ходе исследования нижней части плейстоценовой толщи в устьевой зоне восточной галереи Денисовой пещеры в 2016 г. Коллекция каменных артефактов из слоев 15 и 14 насчитывает более 15 тыс. экз. Первичное расщепление в этом комплексе радиальное, направленное на получение укороченных и коротких заготовок. Основу орудийного набора составляют зубчатые, выемчатые и шиповидные орудия, а также скребла. Согласно данным литологии и биостратиграфии, предварительным результатам абсолютного датирования, отложения слоев 15 и 14 накапливались в природно-климатической обстановке ширтинского времени (КИС 7), что по археологической шкале соответствует раннему этапу среднего палеолита.
Бесплатно

Статья научная
Статья посвящена результатам исследований среднепалеолитического комплекса памятника Дарвагчай-Залив-1. Основное внимание отведено анализу коллекции каменных артефактов и определению точных хронологических позиций исследуемой индустрии. Обнаруженные археологические материалы залегали в слое палеопочвы. Анализ планиграфии и стратиграфии показывает, что артефакты претерпели минимальные пространственные перемещения в постсе-диментационный период. Каменный инвентарь характеризуется леваллуазской техникой расщепления и типичным среднепалеолитическим орудийным набором. Наличие кострищ без следов конструкций в совокупности с рассеянностью археологического материала на широкой площади свидетельствуют о многократном кратковременном посещении древним человеком территории стоянки. Хронологически время его существования на данной территории определено на основе естественно-научных данных и абсолютного датирования периодом рисс-вюрмского (эемского, микулинского) межледниковья, в интервале 125-110 тыс. лет (МИС 5е). По всем основным параметрам данный комплекс демонстрирует определенную культурно-хронологическую близость с каменными индустриями пещерных комплексов южной части Центрального Кавказа. В то же время существенные отличия технико-типологического облика каменной индустрии с ярко выраженными леваллуазскими чертами позволяют говорить о специфическом облике среднего палеолита Юго-Восточного Дагестана. Анализ всех имеющихся данных позволяет заключить, что, несмотря на значительное количество известных среднепалеолитических памятников на Кавказе, прямых аналогий с археологическими материалами исследуемой стоянки в настоящее время проследить не представляется возможным. Это может быть связано как с немногочисленностью материалов представленной индустрии, так и с имевшимся в то время культурным разнообразием, не исключающим возможность существования на данной территории оригинальной среднепалеолитической культуры.
Бесплатно