Войти
Регистрация
Журналы
Издательства
Подписки
Войти
Регистрация
Научные статьи
Религия. Богословие - 2
Научные статьи
В разделе "Религия. Богословие"
Платон и Юм: к структуре аргумента от господина и раба в диалоге "Парменид"
The Babylonian exile of the Judaeans and the formation of the doctrine of the bodily resurrection from the dead: from the naturalistic allegory of the collective revival of the Jews upon their expected return to Judaea through the personified image of the people's rising from the dead to the concept of an individual eschatological resurrection in the flesh
Проблематика гендера в коринфских проповедях и посланиях апостола Павла
Sources of fragments by the iconoclastic patriarch John Grammaticus (837-843): Leontius of Byzantium
Источники для образа Афродиты у Эмпедокла
Протагор из Абдер. Фрагменты и свидетельства
Alexander's metaphysics commentary and some scholastic understandings of automata
The anthropological model in the Platonic dialogue Charmides
The philosophical initiation in Plato's Phaedrus
Plato and the cave allegory. An interpretation beginning with verbs of knowledge
Рыбы, живущие в земле Аристотель. О дыхании 9, 475B 10-11
"Всеобщее есть ничто, либо последующее": вопрос о конституции и первенстве сущего как такового в перипатетической метафизике
Опрокинутый человек "Тимея" Платона в апокрифических "Мученичестве Петра" и "Мученичестве Филиппа"
Что Афины Иерусалиму? Раннее христианство и вторая софистика
Визуальная коммуникация любви в Афинах и Венеции: Платон и Томас Манн
Математическая шутка из "политика" и пределы рациональности в философии Платона
Научный реализм в истории античной философии
Письмо №33 Михаила Пселла: философское объяснение благоухания умерших тел
Противодействие аристотелизму в еврейской культуре: конфликт вокруг произведений Маймонида в XIII в. с точки зрения теории игр
Дискуссия о соотношении философии и риторики в период эллинизма и поздней античности (от стоиков к Цицерону)
Этика без теории? О преимуществах пирронического образа жизни перед догматическим
Александр Афродисийский о душе как причине возникновения
Критика Аристотелем принципа «подобное познается подобным» (комментарий к О душе II 5 416B 32 - 417A 20)
Когда Евнапий писал свои школьные биографии? К вопросу о датировке «Vitae sophistarum»
«Метафизика» и «феноменология» у Платона («Федон»)
Ян Амос Коменский и его (анти)аристотелева «физика»: пример попытки преодоления Аристотеля в натурфилософии XVII в
Playing and laughing gods of Plato's dialogues in the commentaries of Proclus
Образ богини Артемиды в «Истории Армении» Мовсеса Хоренаци
Живая личность против законов космоса: древнееврейское и древнегреческое слагаемые европейского мировоззрения
Православие у мордвы Башкирии
Особенности распространения христианства в Камбодже в ХIX-ХХI вв
Экономическое положение православного духовенства в период временного правительства (на материалах национальных регионов Среднего Поволжья)
Нравственное содержание исторической концепции священных книг (опыт сравнительно-исторического анализа Библии и Корана)
Религиозные обряды и праздники мордвы-эрзи, связанные с жилищем и хозяйственными постройками
Местная история Русской Православной Церкви в годы Великой Отечественной войны в устных источниках
Славянские языки православного мира
К вопросу о модели древнерусского сборника Златоуст
Сапфо и женская инициация: от Лесбоса к Сицилии (VII–VI вв. до н. э.)
О топике миссионерских житий (житие Стефана Пермского в контексте агиографической топики)
Ритуально-мифологическая семантика каменных изваяний собак в традиционной культуре юга Китая (на материалах полуострова Лэйчжоу)
← Предыдущая
Следующая страница →
1
|
...
|
100
|
101
|
102
|
103
|
104
|
105
|
106
|
...
|
В конец
Нет соединения с интернетом.
Проверьте соединение и повторите попытку.