Литературоведение. Рубрика в журнале - Вестник Новосибирского государственного университета. Серия: История, филология
Церковь в «кончину времен»: у истоков выговской утопии
Статья научная
Статья посвящена проблемам старообрядческой духовной культуры. Внимание сосредоточено на литературных памятниках Выга 20-30-х гг. XVIII столетия (в основном книжных проповедях основателя Выга, писателя и идеолога Андрея Денисова), содержащих мифологическую и символическую концепцию пустыни. Автор рассматривает апокалиптические мотивы, которые выражают старообрядческое понимание судеб церкви в «последние времена». Статья написана на неизученном рукописном материале.
Бесплатно
Циклические структуры первых сборников А. Фета и Н. Некрасова
Статья научная
В данной статье рассматриваются первые сборники А. А. Фета и Н. А. Некрасова. Делается попытка обосновать наличие в них признаков циклизации. Циклизация станет характерной чертой зрелого творчества обоих поэтов: «собирание» книг Фетом и деление Некрасовым книг на разделы, внутри которых появятся циклические структуры. Особое внимание уделяется авторской специфике данных признаков циклизации и циклообразующей функции жанра «страшной» баллады.
Бесплатно
Статья научная
Рассматриваются изменения в поэтике А. П. Чехова на материале трех рассказов 1887 г., объединенных сюжетом о «несчастной любви»: «Полинька», «Верочка» и «Рассказ госпожи NN». Модифицируется тип событийности: от эпизода и отсутствия события как такового в «Полиньке» - через событие несчастливого свидания героев в «Верочке» - к бессобытийной фиктивной реальности в «Рассказе госпожи NN». Раздвигаются пространственно-временные границы события, усложняется его семантическая структура. В первом рассказе сюжет драматического свидания персонажей локализован в определенном месте (галантерейный отдел крупного магазина) и занимает незначительное время, совпадающее по длительности с речевой ситуацией «любовно-делового» диалога. Во втором произведении и время, и пространство континуальны, что предоставляет персонажам сюжетную свободу и способствует индивидуализации характеров, их психологической завершенности. Третий рассказ выстроен как психологическое исследование «остывания чувств»; сюжетное время составляет почти 10 лет, а пространство делится на «усадебное», маркированное ощущением «счастья» (действие происходит летом), и «городское», «зимнее», связанное с утратой надежд. Рутинность жизни персонажей и их смирение с неизменностью личного существования формирует бытийно-ориентированную концепцию судьбы. В художественной антропологии А. П. Чехова усиливается влияние биофизиологического и психологического факторов. Ролевое поведение персонажей в рассказе «Полинька» сменяется индивидуально-психологическим рисунком характеров в «Верочке» и «Рассказе госпожи NN». Образ человека становится изоморфным бытийному смыслу события.
Бесплатно
Эстетический манифест А. Ф. Писемского: статья о втором томе «Мертвых душ» Н. В. Гоголя
Статья
Бесплатно
Язык «свергнутой религии»: Твардовский о Боге
Статья научная
В литературе об А. Т. Твардовском тема религиозности писателя затрагивалась редко. Воспоминания современников сохранили разноречивые факты, по которым трудно судить об истинных убеждениях Твардовского. В настоящей статье представлены результаты исследования языка писателя. Материалом послужила его поэзия, привлекались также «Рабочие тетради». Анализ поэтического языка показал, что жизнь церкви, ее язык были знакомы уроженцу смоленской глубинки, как каждому человеку его времени. Показательны многочисленные упоминания о различных церковных реалиях – предметах, строениях, людях, таинствах, праздниках. Предметом исследования стала лексема «Бог», особенности ее функционирования в поэтическом языке Твардовского, а также – для сравнения – в его документальной прозе. Для раннего Твардовского актуален отказ от «старого мира» и его верований ради марксистско-ленинской идеологии. Одно из ярких свидетельств этого отказа – низведение констант религиозного мышления русского человека до присказок, прибауток и поминания Бога всуе. Наиболее категоричные атеистические высказывания вложены в уста героев поэм, например, Никиты Моргунка и Тёркина. Слово Бог в идиоматических выражениях обычно десемантизируется. С Богом сопоставляются чаще всего вожди, политические и культурные кумиры. Поздний Твардовский существенно смягчает свои атеистические позиции, проявляя признаки стихийной веры. Он пишет покаянную поэму «По праву памяти», становится более осторожен и избирателен в выражениях. Прозаическая речь обогащается более осознанным упоминанием Бога, главным образом, в контекстах высшего суда, покаяния и чудесной помощи. Твардовский выступает против агрессивной идеологической политики, которая грубо пытается заменить одну религию другой. В этом процессе он видит метафизический переход на сторону Зла.
Бесплатно
