Археология эпохи палеометалла и средневековья. Рубрика в журнале - Проблемы археологии, этнографии, антропологии Сибири и сопредельных территорий
Статья
Бесплатно
К реконструкции очажных устройств одиновской культуры (по материалам поселения Старый Тартас-5)
Статья
Бесплатно
Казахские секирки айбалташык позднего средневековья и раннего нового времени
Статья научная
В статье рассмотрены казахские секирки «айбалташык» из музейных и частных собраний Российской Федерации и Республики Казахстан. Отличительной чертой данной разновидности ударно-рубящего оружия является месяцевидное лезвие шириной менее 10 см. Благодаря изогнутому С-образному лезвию удар секиры обладал не только рубящим, но и рубяще -режущим эффектом, что представляло особую угрозу для легковооруженных воинов противника. На основании комплексного анализа источников выявлены особенности конструкции, оформления и боевого применения секирок «айбалташык». Установлено, что резкий рост популярности секир «айбалта» и их миниатюрных аналогов - «айбалташык» во второй половине XVIII - XIX в. был обусловлен вытеснением металлического защитного вооружения из широкого военного обихода кочевников Центральной Азии.
Бесплатно
Статья научная
В статье рассмотрен плоскообушный боевой топор с орнаментированным удлиненно-треугольным клинком, хранящийся в фондах Музея антропологии и этнографии им. Петра Великого (МАЭ). Данный образец ударно-рубящего оружия был подарен цесаревичу Николаю Александровичу Романову казахами Акмолинской области в 1890 г. На основании анализа конструкции и декоративного оформления установлено, что топор был изготовлен казахскими оружейниками в период со второй половины XVIII в. до 1880-х гг. Топоры подобного типа были известны среди казахских кочевников под названием «балта». Проведенные междисциплинарные экспериментальные испытания показали, что удары «балта» обладали мощным рубящим и ударно-дробящим эффектом. Они представляли значительную угрозу для воинов противника, не имеющих защитного вооружения или облаченных в стеганный на вате панцирь.
Бесплатно
Калбак-Таш II: памятник наскального искусства Алтая
Статья
Статья посвящена публикации и анализу петроглифов памятника наскального искусства Калбак-Таш II.
Бесплатно
Каменные и деревянные изваяния в культуре мантенья-уанкавилка, Эквадор
Статья научная
Культура мантенья-уанкавилка (650-1532 гг., по данным радиоуглеродного датирования) замыкает пеструю череду доиспанских предгосударственных образований в прибрежной части Эквадора (современные провинции Санта-Элена, Гуаяс, Манаби). Первые сведения об этой культуре были получены еще в начале ХХ в. (1906-1908 гг.) в ходе экспедиций американского археолога М. Савиля на памятниках Серро-Хабонсильо, Серро-де-Охас и Серро-Монтекристи, за этим последовала серия международных проектов на памятниках Агуа Бланка, Саланго, Лома-де-лос-Кангрехитос, Хокай и др. Помимо оригинальных технологий земледелия, гончарства и металлургии, а также сложных погребальных конструкций культуру мантенья-уанкавилка отличали развитое мореходство и уникальный комплекс монументальных изваяний из камня, ракушечного конгломерата (U-образные троны, алтари с зооморфной символикой, геометрические выкладки, идолы) и особо твердых пород дерева (тотемные столбы со сложными антропо- и зооморфными композициями). Подавляющее большинство этих изваяний расположено на вершинах гор, холмов и господствующих высот, выполняя одновременно роль ключевых ритуальных объектов и территориальных маркеров в «конфедерации мантенья». Анализ распределения этих маркеров по ареалу распространения культуры подтверждает наблюдающееся и в других категориях археологического инвентаря территориальное подразделение на «уанкавилка» и собственно «мантенья», что соответствует существованию нескольких вождеств в составе конфедерации. Каменные идолы культуры мантенья-уанкавилка и сегодня воспринимаются местным населением как носители особой магической силы, как посредники в общении с предками, устанавливаются на центральных площадях коммун и почитаются наравне с христианскими святынями.
Бесплатно
Картографирование петроглифов в долине реки Чаган (Южный Алтай)
Статья научная
Картографирование наскальных изображений невозможно без использования современных геоинформационных технологий. Программа построения интерактивной карты петроглифов долины р. Чаган с помощью компоненты Google Maps и программного интерфейса работы с ней Google Maps API реализована на памятнике Соок-Тыт. В результате создана база данных петроглифов комплекса, которая будет развиваться и пополняться. Предусмотрен режим ограниченного доступа к данным о петроглифах в целях их защиты. Другим результатом работ 2016 г. является моделирование участка местности с расположенной на нем скальной поверхностью с рисунками.
Бесплатно
Керамика из могильника бронзового времени на поселении Турист-2 в Новосибирске
Статья научная
Представлены результаты анализа комплекса керамики из могильника раннего бронзового века на поселении Турист-2. Определены характерные черты керамики: морфология, технология, орнаментация сосудов. Затронуты некоторые технологические аспекты изготовления керамики. Установлено, что сосуды сконструированы жгутовым способом. Основная форма сосудов - баночная, за исключением одного сосуда-«пиалы». В орнаментике преобладают простые композиции, выполненные оттисками «шагающей» гребенки, ложнотекстильные отпечатки, насечки. Керамика могильника соотносится с двумя археологическими культурами : крохалевской и кротовской. Керамика и другие находки из погребений имеют аналогии в крохалевских и кротовских древностях.
Бесплатно
Статья научная
В статье представлены результаты технико-технологического анализа керамики, обнаруженной на культовых комплексах восточного варианта пахомовской культуры памятника Тартас-1. Выделено пять рецептов формовочной массы: глина + шамот + органический раствор; глина + шамот + навоз; глина + шамот + дресва + + органический раствор; глина + дресва; глина + дресва (гранит) + дресва (известняк). По результатам определены три группы керамики. В первую вошла посуда восточного варианта пахомовской культуры; во вторую -керамика, тяготеющая к бегазы-дандыбаевской культуре; третью группу составили изделия, являющиеся продуктом смешения гончарных традиций этих двух культур. В комплексе с керамикой восточного варианта пахомовской культуры обнаружен фрагмент круговой посуды времени Намазга VI. Данная находка указывает на существование у населения Барабинской лесостепи южных связей - с земледельческими племенами Средней Азии.
Бесплатно
Керамика с реки Архары в Западном Приамурье
Статья научная
В 2014 и 2020 гг. сформировалась небольшая коллекция из фрагментов керамики, собранной в Архаринском р-не Амурской обл. местным жителем на неизвестном археологам памятнике. Этот район Приамурья после раскопок на о-ве Урилъском в начале 1960-х гг. в плане археологических стационарных исследований на долгие годы оказался законсервирован. Новые поисковые работы и раскопки начались после 2000 г. Несмотря на открытие в Архаринском р-не более 100 археологических памятников, он пока остается относительно слабо изученным, поэтому любые находки материала являются важным источником по картографированию мест проживания древнего и средневекового населения. После анализа керамической коллекции из случайных сборов на левом берегу протоки Архары сделан вывод о том, что в прошлом здесь было поселение, которое в основном было связано с носителями урильской культуры. Именно к этой культуре относится большая часть обломков сосудов. Однако наличие некоторого количества фрагментов керамики талаканской культуры раннего железного века предполагает второй этап заселения этого участка на левом берегу Архары. Присутствие в коллекции фрагментов сосудов с вафельным орнаментом на тулове можно увязать и с носителями михайловской культуры раннего Средневековья. В связи с тем, что данное местонахождение керамики пока не включено в реестр археологического культурного наследия Амурской обл. как археологический памятник и не имеет соответствующего паспорта, предлагаем предварительно его назвать «Аркадьевна», по расположенному рядом одноименному селу.
Бесплатно
Статья научная
Осенью 2019 г. среди материалов музея г. Чаоян (КНР) было встречено керамическое изделие, типологически очень близкое предмету глиняной пластики, который обнаружен на пос. Новотроицкое-1 в лесном Прииртышье. Изделие из Китая сохранилось гораздо лучше, чем предмет из Сибири, что позволяет реконструировать утраченные детали последнего. Основой обоих изделий является резко изогнутая почти под прямым углом глиняная трубка, наружная поверхность которой оформлена в виде животного. В китайской традиции изделие трактуется как изображение дракона. Общие пропорции изделия из Сибири вместе с гребнем, который начинается в верхней трети шеи, переходит на морду и продолжается по всей ее длине, вкупе с особенностями орнаментации позволяют рассматривать новотроицкую находку и с этих позиций. Устройство изделия, выполненного в виде трубки, предполагает его использование для перемещения некоторой воздушной массы, насыщенной, например, парами воды, продуктами горения или даже эфирными маслами. Последнее могло использоваться в ходе обрядовых действий для эффекта извержения из верхней части трубки, изображающей пасть, струи дыма или галлюциногенных испарений, что могло произвести наибольшее впечатление в зрелищном акте ритуальных мистерий. Вместе с тем для территории Сибири в данном случае может остаться в силе и ранее предложенная трактовка находки из пос. Новотроицкое-1 как изображения лошади. Сам факт обнаружения изделия у очага авторы находки и прежних публикаций склонны связывать с той ролью, которую играло это животное в верованиях людей раннего железного века, прежде всего, в производственных культах. Учитывая то, что сходство обоих предметов выходит за рамки случайных совпадений и что они едва ли могли быть простым объектом обмена, их можно рассматривать как свидетельство экспорта серии мировоззренческих идей независимо от того, чей образ воспроизводят фигурки - дракона или же огнедышащей лошади. Пути этой трансляции следует видеть в восточном векторе связей, опосредованном развитием торговых контактов и распространением товаров.
Бесплатно
Керамические изделия из жилища 3 поселения Осиновое Озеро
Статья научная
В 2012 г. на средневековом поселении Осиновое Озеро в Амурской области было исследовано жилище 3. На полу жилища обнаружено 10 скоплений разбитых и целых керамических сосудов. Лепные керамические горшки троицкой группы мохэ, в т. ч. и оригинальных форм - чаши-пиалы, крышки и сосуды с овальным дном, были продуктом домашнего ремесла или изготавливались группой лиц, специализирующихся на их производстве в пределах одного поселка либо ближайшего его окружения. Возможно, во время существования поселка на Осиновом озере в быту его жителей начала появляться гончарная посуда из ремесленных мастерских, но она могла нечасто попадать в их хозяйство, а потребность в ней была из-за ее высокого качества. Несколько фрагментов керамики из раскопок и сосуды из жилищ 2 и 3 свидетельствуют о том, что местные мастера, знакомые с гончарным кругом, делали горшки, похожие на гончарную посуду по составу теста и круговой обработке поверхности, придавая им различными способами серый или темно-серый окрас. Однако формовка таких сосудов ничем не отличалась от традиционной ручной лепки горшков. По углю из жилища 3 получена пока одна дата 14С: 1535±40 л.н. Она близка к дате по нагару с фрагмента троицкого сосуда из шурфа на низкой пойме берега Осинового озера (1495±45 л.н.), но не соответствует серии дат для жилища 2 (последняя четверть VIII - IX в.).
Бесплатно
