Этнография. Рубрика в журнале - Проблемы археологии, этнографии, антропологии Сибири и сопредельных территорий
Вербальная культура нанайцев в смысловом пространстве музея
Статья научная
В статье рассмотрен ментальный аспект материального культурного наследия нанайцев в контексте смыслового пространства их поселковых музеев. В результате этнографических исследований, проведенных с 1998 по 2014 гг. на территории Хабаровского края, выяснено, что логико-понятийный аппарат и культурные коды нанайского рыбака нашли отражение в предметном ряде музейных экспозиций. Их смысловая нагрузка вписывается в параметры вербальной культуры, характерной для всех бесписьменных и промысловых сообществ. Ее главным критерием является структурирование информации на основе развития пространственной памяти. В этой культурной парадигме предметы исполняют несколько ролей в качестве мнемонических устройств, помогающих запоминать события, ориентироваться в пространстве; хранителей информации о их владельцах; средств связи человека с внешним миром. Зародившаяся в советскую эпоху практика создания поселковых музеев обернулась для нанайцев утратой значимости ряда привычных им предметов. Использование их в качестве музейных образцов означало потерю их хозяйственного, культурного, социального контекста, что в традиционных культурах придает функциональность вещам. С течением времени музейная комната, наполненная разнотипными предметами, обрела статус культурного мини-пространства, содержание которого отражало изменения в нанайском обществе. Наиболее ярким индикатором, показывающим трансформацию мировоззренческих конструкций, выступило отношение к шаманской атрибутике от запрета выставок ритуальных комплексов до возвращения их в музейное пространство с придачей ему мистического окраса. В настоящее время музейные коллекции выполняют функцию наглядно-учебных пособий, помогающих учащимся национальных школ изучать нанайский язык и культуру. В сельских музеях археологические артефакты и письменные источники, дополняющие этнографические сборы, раздвигают границы понимания нанайской культуры. Интерпретация этого материала создает основу для новой мифологии, в которой далекое историческое прошлое и миф о трех солнцах вплетаются в легендарную историю нанайского народа.
Бесплатно
Статья научная
В статье исследуется этнокультурная ситуация в д. Парфёново Алтайского края первой трети ХХ в, где среди сибирских старожилов проживали переселенцы - южнорусского (курские) и украинского (черниговские) происхождения. В основу работы положены полевые материалы Восточнославянского этнографического отряда, собранные в 2005-2016 гг. С целью выяснить, какие факторы влияли на трансформацию идентичностей, автор анализирует направленность трансформаций свадебных обрядов парфёновцев. Явления культурной интерференции показали, как «подобное усиливается подобным» при условии, если находится подходящая замена, и, наоборот, существенное различие этнических традиций ведет к их ослаблению (забвению). Указанные механизмы культурной интерференции способствовали выработке общих деревенских традиций.
Бесплатно
Статья научная
В статье рассмотрены два примера вхождения сельских общин Приамурья - русской и нанайской - в ритмы позднеиндустриальной модернизации и последующего включения в постиндустриальную экономику. Материалами послужили данные опроса жителей сел Малышево и Сикачи-Алян Хабаровского района Хабаровского края (2014 г.), районная периодика (1967-1973гг.) и похозяйственная документации Малышевского сельсовета (1973-1975гг.).
Бесплатно
Статья научная
Статья содержит анализ проведенного в рамках Международной казахской археолого-этнографической экспедиции исследования возможностей сохранения этнической культуры и родного языка у казахского населения южных районов Омского Прииртышья. Очагами сохранения казахского языка и культуры в сельских районах Омского Прииртышья являются центры казахской культуры и языка при государственных учреждениях культуры, а также центры казахского языка и культуры при средних общеобразовательных учебных заведениях. В качестве примеров автор рассматривает деятельность Центра казахской культуры «Достык» Таврического р-на, студии казахского национального творчества «Замандастар» Одесского р-на и центра изучения казахского языка и культуры «Байтерек» Нововаршавского р-на. Препятствиями на пути успешного изучения и сохранения казахского языка являются наличие кадровой проблемы, а также отсутствие современной методической литературы. В целом же сохранение казахской культуры и языка в сельских районах происходит более продуктивно, чем в областном центре и городах области благодаря компактному проживанию казахского населения.
Бесплатно
Воспроизводство этничности кумандинцев г. Бийска (по материалам этносоциологического обследования)
Статья научная
В статье дана характеристика отношения кумандинцев к статусу коренных малочисленных народов и принятым мерам поддержки аутентичных культур. Кумандинцы являются лидерами общественно-политического движения на Алтае среди коренных малочисленных народов. Источниковой базой исследования стали материалы социологического опроса, проведенного в 2016 г. в г. Бийске Алтайского края. Социологический опрос проводился методом структурированного интервью. Кумандинцы ориентированы на солидарность в решении своих проблем на уровне общественных организаций. У них отсутствует ярко выраженный лидер. Они доверяют представление своих интересов Алтайской региональной общественной организации «Объединение кумандинцев Алтая». Ассимиляция и малочисленность кумандинцев обуславливает их заинтересованность в государственной поддержке и ее необходимость. Кумандинцы, участвовавшие в социологическом опросе, высказались за предоставление социальных льгот на образование, жилье, землю, медицину и т.д., а также льгот на возрождение языка и традиционного образа жизни. В реальности часть этих льгот должна предоставляться согласно законодательству. На региональном уровне имеются проблемы с практической реализацией законов. Несмотря на то, что кумандинцы г. Бийска обращают внимание на неработающее законодательство в сфере поддержки коренного населения, большинство из них положительно оценивают произошедшие изменения с момента присвоения им статуса коренного малочисленного народа. В ходе проведенного социологического опроса был выявлен широкий спектр проблем современного кумандинского сообщества: безработица и потеря работы, низкий доход, алкоголизм, дороговизна жизни, жилье, доступность образования, а также утрата языка, не работающее законодательство, разобщенность народа, исчезновение народа, утрата традиций, отсутствие национальных школ и детских садов.
Бесплатно
Выбор методики фиксации этнографического объекта с использованием информационных технологий
Статья научная
Статья посвящена проблеме выявления достоинств и недостатков использования лазерного сканирования и фотограмметрии в этнографических исследованиях. Методики с применением лазерного сканирования и фотограмметрии подразумевают получение сведений об объекте (и последующую обработку данных), с помощью лазерного сканера и фотоаппарата, для их дальнейшего формирования в виде SD-модели или комплекта чертежей. Несмотря на то что обе методики связаны с цифровым описанием объекта в виде «облака точек», у каждой из них есть свои особенности, что ставит проблему выбора какой-либо из них. Сравнение выполнено на материалах полевых работ, проведенных летом 2019 г. на территории Историко-архитектурного музея под открытым небом ИАЭТ СО РАН. Впервые разработаны методики, адаптированные к этнографическим объектам. Для более быстрого обследования объекта, мониторинга и оценки состояния фасадов, формирования отчетности, создания чертежей фасадов, визуальной демонстрации объекта достаточно использования фотограмметрии, поскольку она более доступна по стоимости и проще в техническом отношении. К недостаткам метода можно отнести серьезную зависимость от погодных условий. Метод лазерного сканирования в меньшей степени зависит от погодных условий. Оба метода ограничены такими природными условиями, как искажение форм объекта снежным покровом или листвой деревьев. Лазерное сканирование более удобно для создания чертежей обмеров и SD-моделей. Проведенное исследование показало, что для получения более полной и достоверной информации об объекте целесообразно применять оба метода в комплексе.
Бесплатно
Статья научная
Выявление и реконструкция смыслообразующих элементов вышивки обрядовых полотенец сибирских крестьянок в контексте орнаментального творчества и традиционного мировоззрения позволяет ответить на вопросы о базовых ценностях русской культуры и возможностях их трансляции в современных условиях. Источником послужили полевые материалы автора, собранные в ходе Восточнославянской этнографической экспедиции Института археологии и этнографии СО РАН в селах Западной Сибири (1978-2010 гг.): полотенца с крестами и растительными орнаментами из семейных хранилищ, культовых сооружений, главным образом старообрядческих моленных домов, фиксируемые в ходе полевых исследований, а также дневниковые записи автора. Проанализированные автором орнаменты женских рукоделий второй половины XIX - начала XX в. позволили интерпретировать образ двойного «проросшего» креста как средоточия вегетативных сил, «зернового кода», столь актуального для свадебных полотенец. Его трансформация в сторону символа духовного спасения человека нашла отражение в связях с похороннопоминальной обрядностью (повязывание на надмогильных крестах, подача «на помин души»). Автор не разделяет точку зрения о космологических истоках образа двойного «проросшего» креста, т.к. в подобных случаях не принимается во внимание тот факт, что такие узоры располагаются внизу многофигурных композиций, нередко между символами «засеянного поля» (по Б.А. Рыбакову). Кроме того, при таких рассуждениях исходящие из крестов растения (цветы, колосья) считаются только декоративными дополнениями, что противоречит закономерностям орнаментальных систем с их подверженностью смысловой символике. На фоне поступавшей информации о назначении рассматриваемых орнаментированных полотенец встает вопрос о соотношении констатирующего и интерпретационных наблюдений, что принадлежит к сфере теоретических основ орнаментального искусства и требует дальнейших исследований.
Бесплатно
Геральдическое творчество Республики Алтай и Республики Тыва: интерпретация образов
Статья
Бесплатно
Гончарство народа ли острова Хайнань
Статья научная
В рамках работы этнографической экспедиции на о. Хайнань в 2018 г. были реконструированы все основные стадии производства гончарных изделий традиционными для острова способами. Базой исследования является историко-культурный подход, основанный на методике А.А. Бобринского. В работе принимали участие потомственные гончары деревни Дунхэ окр. Дунфан пров. Хайнань. Керамика производится без использования добавок и отощителей; конструирование полого тела происходит вручную методом спирального налепа; обжиг осуществляется в открытом огне. Сосуды, как правило, простых форм, некрашенные и редко орнаментированные. Многие стадии сопровождаются ритуалами общения с духами и богами. Исследование, проводимое на стыке археологии и этнографии, представляется важным для изучения реликтовых признаков традиционных технологий, уходящих своими корнями в глубокую древность.
Бесплатно