Этнография. Рубрика в журнале - Проблемы археологии, этнографии, антропологии Сибири и сопредельных территорий
Статья научная
Статья посвящена анализу праздничной культуры в Ойротской автономной области в 1920-1930-е гг. Источниками для исследования послужили архивные документы, материалы периодической печати. Становление и трансформация праздничного календаря рассматривается в контексте формирования национальной и общесоветской гражданской идентичности алтайцев. В ходе анализа праздничных кампаний выявлена идентификационная, коммуникативная и дидактическая функция праздников. Доказано, что праздники являются частью политики по формированию культурной памяти населения региона. Выявлены основные идеологемы, транслируемые в ходе праздничных кампаний. Показано, что, несмотря на слабый учет специфики праздничного календаря кочевников, каждое мероприятие имело свои особенности. При проведении праздничной кампании ориентировались на обряды и ритуалы, проводимые в данный временной период, или на событие, вокруг которого строились торжества. Отмечен противоречивый характер образа традиционной культуры, сформированный советской властью. С одной стороны, в контексте антиколониальной риторики советская власть выступала за развитие самобытной этнической культуры, ее символических форм. С другой стороны, элементы традиционной культуры рассматривались идеологами как часть «темного» прошлого, синоним невежества и отсталости. Показано, что, несмотря на разрыв с прошлым, при формировании праздничного канона использовались элементы традиционной праздничной культуры алтайцев. Ярким примером интегративной стратегии служит Праздник урожая. Он был органично вписан в календарные обряды осеннего цикла, затем трансформировался в День пастуха и существует до сих пор. В данном празднике сочетаются традиционная и советская праздничные модели.
Бесплатно
Статья научная
В статье выявляются заимствования и раскрываются особенности межкультурного взаимодействия бурят, русских, эвенков, китайских мигрантов и политических ссыльных на территории Баргузинской долины Республики Бурятии. Представлен этнолокальный анализ культурных категорий на отдельной территории, где несколько народов контактируют на протяжении XVIII- начала XXIв. Выявлены заимствования в традиционной одежде, архитектуре и в земледелии баргузинских бурят. Проанализированы и обобщены методологические исследования по межкультурным коммуникациям зарубежных антропологов и современных исследователей традиционной культуры бурят. Представлена модель культурного диалога, которая была выстроена в течение трех столетий соседствующими этническими группами. Подробно описаны заимствования в одежде бурятами у эвенков, в архитектуре - у русских и в земледелии - у приезжих китайцев.
Бесплатно
Статья
Бесплатно
Статья научная
В постсоветский период этнический состав населения Республики Казахстан существенно изменился, что было обусловлено социально-экономическими и политическими причинами. В статье актуализируется проблема развития межэтнических отношений на севере республики в исторической ретроспективе, а также затрагиваются вопросы изучения данной темы казахстанскими исследователями. Территориальные рамки - Северо-Казахстанская и Акмолинская области Республики Казахстан. Основные источники: материалы этнографических экспедиций (интервью, проведенные автором в 2023-2024 гг.), работы казахстанских этнографов и историков. В исследовании выделены основные периоды и этапы формирования этнического состава населения на территории Северного Казахстана, охарактеризованы межэтнические отношения переселенцев и автохтонного населения на каждом из этапов. В ходе разработки периодизации установлено, что приграничная территория Северного Казахстана стала местом сближения культур переселенцев и автохтонного казахского населения, при этом особо тесные взаимоотношения складывались до массовых советских миграций (особенно до переселений в годы освоения целинных земель). В рамках изучения историографии межэтнических отношений выявлено, что наибольшее внимание казахстанские исследователи уделяют изучению истории формирования полиэтнического населения Северного Казахстана, современного этнического состава населения региона, национальной идентичности и межнациональных браков. В статье показана связь историографических аспектов с социально-политической ситуацией в республике. Вопросы военно-хозяйственной колонизации Степного края актуализировались в исследованиях казахстанских историков в 1990-е гг., образ переселенцев в работах характеризовался негативно. К настоящему времени новый вектор государственной политики повлиял на тематику исследований, стали распространяться идеи поликультурности и интернационализации.
Бесплатно
Статья
Бесплатно
Металлические застежки богослужебных книг новосибирских старообрядцев
Статья научная
В статье подвергнуты анализу вновь открытые памятники из области старообрядческой книжной и художественной культуры - застежки старопечатных и рукописных богослужебных книг XVIII-XIX вв. В 1990-х гг. эти застежки хранились в небольшой коробочке моленного дома старообрядцев федосеевского согласия г. Новосибирска. Служебные книги строго запрещалось держать открытыми, что соблюдается вплоть до настоящего времени (объяснение: «чтобы не осквернить чем-либо нечистым»). По этой причине книги закрывали и защелкивали на застежки. Наблюдения за образом жизни новосибирских старообрядцев-федосеевцев позволили сделать вывод, что общинники относились не только к книгам, но и к металлическим застежкам как к священным предметам. Традиция застегивать богослужебные книги продолжала жить и в годы СССР вплоть до конца 1990-х гг., когда община прекратила существование в связи со сносом моленного дома. В результате анализа выполнена классификация типов застежек в зависимости от формы, орнаментов и техники исполнения. Выявлены некоторые общие закономерности орнаментации застежек, обозначены возможные векторы культурных контактов, повлиявших на оформление (средневековая Русь и Ближний Восток), а также представлены авторские интерпретации заключенных в орнаментах этих произведений прикладного искусства религиозных смыслов. Необходимость оберегать от «лукавого» предметы культа и быта, изображенные орнаментальные фигуры позволяют предположить именно апотропейное назначение рассматриваемых застежек. Как это ни парадоксально, но обнаруженные материалы дают возможность также провести аналогию с известными древнеславянскими археологическими материалами, относимыми археологами к языческим амулетам.
Бесплатно
Статья
Бесплатно
Статья научная
В статье рассматриваются традиционные механизмы контроля социально-психологической напряженности, основой которых является набор правил, регулирующих взаимоотношения членов группы или межгрупповые отношения, базирующиеся на комплексе обычаев. Закрепление в культуре той или иной модели поведения, позволяющей найти выход из конфликтной ситуации или ее избежать, связано с выработкой неких этикетных форм: словесных формул, жестов примирения, церемониалов и пр. Старообрядческая культура выработала собственный «идеал общежительства», согласно которому членам общины предписывается соблюдение определенных норм поведения, иногда именуемым «внешним благочестием». Эти и другие проблемы обсуждаются на общинных и епархиальных собраниях. В ряде случаев примирение достигается за счет вмешательства совета общины, священника или епископа.
Бесплатно
Статья
Бесплатно
Статья
Бесплатно
Миграции населения в Восточной Сибири в постсоветский период (1989-2002 годы)
Статья научная
Статья посвящена выявлению особенностей трансформации миграционных процессов в Восточной Сибири в постсоветский период. Обнаружено, что распад Советского Союза и рыночные реформы преобразовали/ перенаправили на постсоветском пространстве миграционные потоки, которые устремились с юга на север, с северных и восточных территорий - в западные. Исследована специфика механического движения населения в рассматриваемом экономическом районе на общероссийском фоне, рассчитаны цифровые показатели сальдо миграции в Восточной Сибири и ее отдельных регионах. Показаны особенности пространственных перемещений населения в отдельных административных образованиях экономического района и определены факторы, способствующие миграции населения. В результате выявлено, что вследствие перехода на принципы самоуправления областей, краев и республик отток жителей принял здесь большие масштабы.
Бесплатно
Статья
Бесплатно
Статья научная
В статье представлены результаты междисциплинарного лингвоэтнографического исследования мифологических персонажей (домовой, кикимора, леший, русалка) у восточнославянского населения Западной Сибири. На основе полевых материалов выявлена региональная специфика народных верований, связанных с этими персонажами. Определены характерные признаки современных представлений о них у городских и сельских жителей. Рассмотрены образы наиболее известных персонажей низшей славянской мифологии в лексике и языковой картине мира. Образ домового хорошо известен горожанам и сельским жителям, представления о нем в основном соответствуют традиционным верованиям; этнолокальные и региональные различия связаны с наименованием домашнего духа. Образ кикиморы на протяжении времени существенно изменился. В современной лексике слово «кикимора» употребляется как пренебрежительное наименование неопрятной и вредной женщины, кикимора практически перестала восприниматься как мифологический персонаж. Верования о кикиморе как о домашнем духе фиксируются редко. Представления о лешем широко распространены. Выявлена этнолокальная специфика сюжетов несказочной устной прозы о детях, которых забирают лесные духи. Хорошо отображены региональные особенности представлений о русалках у различных групп русских, украинцев и белорусов в Западной Сибири. Эти отличия связаны с верованиями «исходных» мест сибирских переселенцев: преемственность традиционной культуры у сельских жителей способствовала сохранению народных верований, характерных для определенной местности. У русских старожилов представления о мифологических персонажах существенно упростились, многие уже забыты. Сибирские «новоселы» - переселенцы из южнорусских губерний, Украины и Белоруссии, напротив, сохранили и транслировали яркие эмоциональные сюжеты с подробным описанием персонажей и связанных с ними событий. Таким образом, проследив развитие образов ключевых восточнославянских мифологических персонажей в мировосприятии, фольклоре и их отображение в лексике, можно рассматривать их как один из инструментов определения этнокультурной идентичности локальных групп.
Бесплатно
Статья
Бесплатно
Множественность идентичностей коренного населения предгорий Северного Алтая (XVII - начало XX века)
Статья
Бесплатно
Модели картины мира: инструкция мещанину Якову Санникову по исследованию северо-востока Сибири
Статья научная
В статье поставлена проблема изучения этнографической наукой формирования целостной картины мира или какого-либо ее типа средствами моделирования реальности. Методическими приемами контент-анализа в сочетании с case-study в рамках авторской программы проанализирован документ XIX в. «Инструкция якутскому мещанину Якову Санникову», посвященный указаниям в проведении исследований заполярной зоны Сибири. Установлено, что инструкцией предусмотрены основные направления фиксации и описания элементов, включающих описания ландшафта, полезных ископаемых, животного и растительного мира, обитаемости и заселенности людьми, всего того, что составляет картину мира. Показано, что инструкция позволяла создать модель картины мира, близкую к научной. Выявлено, что принципы построения модели картины мира включают моделирование реальности с опорой на знания, основанные на объективных данных о действительности, а также стратегии и образ действий. Подтверждена гипотеза исследования о том, что картина мира строится в процессе действия адаптационных и когнитивных процедур, она нужна для адаптации к реальности. Установлено, что содержание изучаемой инструкции не позволяет построить модели духовного освоения, религиозно-мифологического осознания и прочих. Для создания общей исторически детерминированной картины мира необходимо использование дополнительных источников, которые покажут соотношение и характерные черты моделей разных типов в совокупности. Содержание изучаемой инструкции является частным случаем построения картины мира, однако использование полученных результатов поможет в разработке различных аспектов моделирования реальности. Традиционные картины мира и средства моделирования реальности в традиционных обществах, что важно для этнографической науки, требуют дальнейших исследований, в которых могут быть полезны выявленные процедуры моделирования.
Бесплатно
Статья научная
В статье обсуждается использование компьютерных методов в моделировании общественных процессов. Библиометрический анализ показал, что выделяется несколько основных направлений: разработка общих вопросов теории и практики информационных технологий в исторических исследованиях, моделирование в исторической демографии и конфликтологии. Исследования касаются как общества в целом, так и отдельных его частей - социальных и, реже, этнических групп. Недостаточно разработана методология исследований с использованием цифровых технологий, под вопросом остается релевантность полученных с их помощью результатов. Компьютерное моделирование не вошло пока в стандартный инструментарий изучения этносоциальных процессов. Однако цифровые технологии позволяют перевести исследования с описательного и интуитивного уровня на аналитический.
Бесплатно
