Философия. Психология - 1

Подразделы для УДК 1

(ФИЛОСОФИЯ. ПСИХОЛОГИЯ)

Научные статьи

В разделе "Философия. Психология"
Арлекинада в повести Д.Г. Лоуренса «Божья коровка»
Косарева А.А.
Вина и ответственность за преступление в философских взглядах Л.Н. Толстого и Ф.М. Достоевского
Кирякин А.В.
Нейротеология: истоки, идейный фон и проблема эвристичности
Самарина Т.С.
Страх и тревога: философские проблемы существования человека
Куземина Е.Ф., Косивченко Е.В.
Методологические ориентиры историографии русской философии (40-90-е годы XX века)
Панюков А.И.
Эстетизация природы как тренд современной урбанистики
Кривых Е.Г.
Развитие взглядов К. Маркса на историческую свободу в трех социальных формах
Миронов Д.Г., Хун Ч.
Эстетическое и чувственное, или почему искусство часто сравнивают с вином
Шоломова Т.В.
Fanailova’s two female holy fools: before the liturgical moment
Bratina O.A., Markov A.V.
Семантика и функции рунических знаков в авторских «подписях» древнеанглийского поэта Кюневульфа
Гвоздецкая Н.Ю.
Пространство и время как аналитические категории в русской литературе и философии (V Международная конференция молодых ученых «Пространство и время в русской литературе и философии», 15-16 ноября 2022 г.)
Демичева Н.А., Филатов А.В., Швец А.В.
Петр I как демиург: «Медный всадник» А.С. Пушкина и петербургский цикл Б.Л. Пастернака
Мухачв Д.А.
Образ средневекового человека в сказке для взрослых «Мерзейшая мощь» К.С. Льюиса
Косинская А.С.
Библейские мотивы и тема бога в поэзии Пауля Целана
Прихожая Л.И.
Психолого-педагогические условия совершенствования корпоративной культуры сотрудников органов внутренних дел
Лидак Л.В.
Психологические особенности агрессивного поведения подростков, оставшихся без попечения родителей
Абдуллин А.Г., Тумбасова Е.Р.
Проблема культурно-цивилизационного противостояния России и Запада: столкновение ценностных позиций
Березуев Е.А.
Этические подходы Канта и Достоевского: сравнительный аспект
Бужор Е.С.
Диалектическое движение философской мысли: генезис системы знания в философии Александра Кожева. Статья вторая: синтез дискурсов
Дорофеев Я.С.
Почему Петр Абеляр был признан еретиком?
Неретина С.С.
К вопросу о философской парадигме «антипаламизма» Никифора Григоры и Варлаама Калабрийского
Гравин А.А.
Особенности понимания лжи Аврелием Августином
Шморага К.А.
Ереси в раннем египетском монашестве. Полемика между оригенистами и антропоморфитами
Патрин В.Г.
Понятие ереси и теоретические модели различия
Пигалев А.И.
Хабитуализация научного просвещения
Горина Т.С.
Проблема справедливости в антиеретическом дискурсе св. Ипполита Римского
Карчагин Е.В.
Трансформации манихейства в Средние века
Душин О.Э.
Генезис концепции спасения в религиозно-философском наследии Кирилла Туровского: византийское влияние и оригинальность идей
Волкова А.А.
Город как культурный феномен в условиях социальной трансформации
Храпова В.А., Комова В.А.
Толстовское непротивление в контексте Серебряного века, русской революции и русской эмиграции: часть 2
Пономарев Е.Р.
Мифопоэтическая стратегия Н.Н. Садур: зороастрийский код в пьесе «Летчик»
Доценко В.В.
Религиозные традиции в рассказах Ф. Кафки «Содружество» и «Экзамен»
Косарева А.А.
Максим Горький и трансформация творчества Иоганнеса Бехера в начале 1920-х гг.: между индивидуальным и коллективным
Ромашкина М.В.
Космогонические мотивы в синьцзян-ойратской версии эпоса «Джангар»
Манджиева Б.Б.
Парейдолия смыслов цифровой аксиологии
Большакова А.С.
Диалектическое движение философской мысли: генезис системы знания в философии Александра Кожева. Статья первая: диалектика и дедогматизация
Дорофеев Я.С.
Происхождение современной китайской экологической эстетики из процессуального понимания природы А.Н. Уайтхеда, марксистской диалектики и концептуальных позиций традиционной китайской философии
Лю С.
Антропологическое измерение философии космоцентризма античности
Миргородский Андрей Александрович
Психологическая устойчивость и готовность сотрудников полиции к служебной деятельности в экстремальных условиях
Цветков В.Л., Балашова В.А., Пустовитова Д.А., Хрусталева Т.А.
Эзотерический подход к экспликации понятий страдания, объективированной воли (эго) и имманентной целенаправленности с позиции концептуальной идеи об эволюционной каузальной финалистичности
Гаращенко М.А.